доцент, доктор педагогических наук, профессор ГАОУ ВО МГПУ
С каждым годом важность создания инновационной образовательной среды обращает внимание на более современные подходы к содержанию обучения. Существует необходимость в том, чтобы образовательный материал был скорректирован согласно общественным и государственным запросам. Для образовательных учреждений значим выбор образовательной траектории, что подразумевает не только дополнительные и разнообразные учебные программы, но и разработку современных образовательных технологий. Геймификация в этой связи является ярким примером, особенно в контексте повышения заинтересованности в обучении у младших школьников. Читать далее Янхотова Е.О., Ходакова Н.П. | ГЕЙМИФИКАЦИЯ ОБУЧЕНИЯ: КЛЮЧ К ПОВЫШЕНИЮ ИНТЕРЕСА У МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ
В статье рассматривается процесс социализации личности как многоаспектная и комплексная задача, акцентируется внимание на негативных последствиях современных социально-экономических проблем оказывающих влияние на формирование подростков, таких как высокая безработица, преступность, разводы и другие факторы. В частности, в системе среднего профессионального образования эти проблемы становятся особенно актуальными из-за специфики социального статуса обучающихся. Исследование статистических данных указывает на высокую долю обучающихся из неблагополучных семей, что требует пересмотра и адаптации подходов к воспитанию и обучению. Важно, чтобы в образовании акцентировалось внимание не только на интеллектуальном развитии, но и на формировании целеустремленности, уверенности в себе и социальных навыков.
The article examines the process of personality socialization as a multidimensional and complex task, focuses on the negative consequences of modern socio-economic problems affecting the formation of adolescents, such as high unemployment, crime, divorce and other factors. In particular, in the system of secondary vocational education, these problems become especially relevant due to the specifics of the social status of students. The study of statistical data indicates a high proportion of students from disadvantaged families, which requires a revision and adaptation of approaches to education and vocational training. It is important that education is aimed not only at intellectual development, but also at the formation of purposefulness, self-confidence and social skills.Читать далее Просветова Анжелика Александровна | ПРОЦЕСС СОЦИАЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ В КОНТЕКСТЕ СИСТЕМЫ СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
Статья посвящена актуальной проблеме управления развитием иноязычной коммуникативной компетенции обучающихся в условиях современной школы. В ней представлена авторская модель, которая учитывает современные требования к иноязычному образованию и интегрирует инновационные методы и технологии обучения. Статья раскрывает ключевые аспекты модели, включая целеполагание, содержание, методы и средства обучения, оценку и контроль результатов. В работе приведены результаты апробации модели в практике образовательной организации, что подтверждает ее эффективность и практическую значимость. Статья представляет интерес для преподавателей иностранных языков, руководителей образовательных организаций, а также специалистов в области иноязычного образования.Читать далее Болдырева Анастасия Андреевна | Модель управления развитием иноязычной коммуникативной компетенции
Статья посвящена правилам ведения этикетного диалога, особенностям речевого этикета, принятого у представителей ближневосточной культуры, которые в последнее время становятся частью российского поликультурного общества. Автором описано понятие «этикетный диалог», его основные характеристики, а также некоторые отличительные особенности культуры стран Ближнего Востока, отраженные в вербальном и невербальном поведении в процессе коммуникации.
Ключевые слова: .
The article is devoted to the rules of conducting etiquette dialogue, the features of speech etiquette adopted by representatives of the Middle Eastern culture, which have recently become part of the Russian multicultural society. The author describes the concept of «etiquette dialogue», its main characteristics, as well as some distinctive features of the culture of the Middle Eastern countries, reflected in verbal and non-verbal behavior in the process of communication.
Key words: multiculturalism, etiquette dialogue, Middle Eastern culture, interaction, non-verbal means of communication.
Современное российское общество характеризуется поликультурностью, совместным существованием в одном сообществе представителей различных культур. В настоящее время в нашей стране в связи с расширением экономических, политических, торговых, культурных и других отношений со странами Ближнего Востока все более значительную часть в обществе занимают представители ближневосточной культуры. Такая ситуация требует от каждого индивида владение умениями взаимодействовать с другими людьми в поликультурном обществе, знание и понимание норм этикетного общения, принятых в иных культурах, в ближневосточной в частности, навыков ведения этикетного диалога.
Вслед за Т.И. Зиновьевой и Маликовой М.Г., под «этикетным диалогом» мы понимаем микродиалог, состоящий из инициирующей и реагирующей реплик, оформленных с помощью языковых средств, которые позволяют выразить этикетные отношения между собеседниками [2]. Именно с такого диалога начинается общение в поликультурном обществе. Это означает, что важнейшим условием его эффективности является знание и соблюдение коммуникантами: в языке – принятых в нем культуры речи и речевого этикета, в поведении – правил использования невербальных средств.
Считаем необходимым еще раз подчеркнуть, что знание общих правил этикетного диалога не гарантируют его успеха. Важно также владение соответствующими умениями речевого этикета, иначе диалог, только начавшись, может сразу закончиться.
Среди наиболее важных признаков этикетного диалога отечественные и зарубежные ученые выделяют следующие (Л.В. Фищук, D. Gollnick, H. Hammerly и др.): 1) непосредственная зависимость от речевой ситуации и необходимость быстро менять речевое поведение вслед за изменением ее компонентов; 2) заданность речевого поведения каждого собеседника его коммуникативной ролью, социальным статусом и степенью официальности самой ситуации; 3) существование определенной стратегии и тактики построения этикетного диалога в заданной ситуации; 4) общее знание и соблюдение речевого этикета всеми участниками. Добавим, что ситуации этикетного диалога очень разнообразны: от неофициальных встреч родственников, друзей до официальных мероприятий с участием высокопоставленных лиц.
Следует отметить, что в зависимости от общей тональности, взаимоотношений коммуникантов, от культурных особенностей и пр. более значимыми оказываются разные части этикетного диалога. Например, в официальной ситуации более важен заключительный этап (прощание), т.к. именно здесь становится понятно, какова цель разговора и была ли она достигнута. В неофициальном и бытовом общении со знакомым человеком большее внимание уделяется самому началу диалога, приветствию.
Рассмотрим некоторые культурные особенности, характерные для представителей стран Ближнего Востока – арабов, персов, египтян, курдов, турок, – которые проявляются в этикетном диалоге. Большинство из них обусловлены вероисповеданием.
Религия предписывает мусульманину быть воспитанным и вежливым в любых ситуациях. В Священной книге написаны правила культуры и этикета, которые должен соблюдать каждый мусульманин: быть мягким, избегать гнева и насилия, придавать значение дружбе, довольствоваться своими правами, быть благодарным за добрые дела, иметь решимость и настойчивость в работе, избегать грехов, не ругать других, не думать только о себе, не хвалиться добрыми делами, иметь достоинство, не зазнаваться, быть полезным, желать добра своему брату-мусульманину, которого желаешь себе, посещать больных, молиться за их здоровье и благополучие и др.
Ислам велит верующему быть искренним в общении, как со Всевышним, так и с другими людьми. Весь арабский речевой этикет призван показать собеседнику, как он важен и дорог [3]. Верующие люди помогут в тяжелый момент даже врагу, как говорится в арабской пословице «Гость есть гость, даже если у него в руке меч» [3].
Во время разговора в ближневосточной культуре не принято прерывать собеседника, нужно ждать, когда он закончит свою речь. Нельзя говорить громко, чтобы не беспокоить окружающих людей, нельзя высмеивать собеседника.
Жители Ближнего Востока щедры и гостеприимны. Приглашая в дом, они говорят «اهلا وسهلا ومرحبا» или «على الرحب والسعة» (араб.), т.е. «Добро пожаловать и здравствуйте», «С радушным принятием». На турецком языке можно услышать такую фразу: «Hoş geldiniz, sefalar getirdiniz» («Добро пожаловать, вы принесли радость»). Гость обязательно приносит хозяину небольшой подарок. Если гостю понравилась какая-то вещь в доме хозяина, то хозяин должен отдать ее, поэтому в гостях следует быть аккуратнее с похвалой и комплиментами.
Приветствуя друг друга, люди желают мира: «السلام العليكم» (араб.), что означает «Мир вам», – и отвечают «وعليكم السلام» («Да пребудет и с вами мир»). Эти фразы пришли из арабского языка, но сегодня используются всеми представителями ближневосточной культуры.
Во время приветствия также используются невербальные средства общения (мужчины пожимают друг другу руки, женщины приветствуют друг друга наклоном головы), которые имеют свои особенности. В исламе правая и левая стороны тела четко разграничены. Левая рука считается «грязной», поэтому при рукопожатии использовать нужно только правую руку. Мужчины могут обменяться поцелуями, ходить «под руку». Мужчины и женщины за руку не здороваются. Такое возможно, только если это является частью особой официальной церемонии. Исследователи ближневосточной культуры поясняют, что в некоторых странах недопустим даже взгляд в сторону женщины [1].
Мусульмане делают все неторопливо и верят, что «На всё воля Божья» (араб. «ان شاء الله»). В ближневосточной культуре диалог принято начинать с разговора о семье, о родных, на бытовые темы и только потом переходить к основной теме. При этом запрещено спрашивать о жене, но можно говорить о детях, об их образовании и т.д.
Не принято разделять профессиональную и личную жизнь. Приоритеты в работе расставляются, исходя из личных вопросов. Рабочие, деловые взаимоотношения тесно связаны с личными дружескими отношениями, с доверием и честью.
В общении практически не используется слово «нет» (араб. «لا» или турец. «Hayır»), поскольку считается грубостью. В этом случае лучше сказать «На всё воля Божья» (араб. «ان شاء الله»).
При поздравлении с праздниками культура и речевой этикет обязывают показать человеку, что он уважаем и ценен. Например, арабы в любой праздник желают «Пусть каждый год у тебя все будет хорошо» («كل عام وانت بخير»); турки на день рождения говорят: «Хорошо, что ты родился» («İyiki doğdun»), «Хорошо, что ты есть» («İyiki varsın»), – и желают «Хороших лет жизни» «Güzel yıllara»), «Счастливых лет жизни» («Mutlu yıllar»).
Таким образом, в каждой культуре существуют свой речевой этикет, свои особенности ведения этикетного диалога, что необходимо знать и применять в общении с представителями иных культур. Это позволяет людям устанавливать конструктивные взаимоотношения и достигать взаимопонимания в поликультурном обществе.
Зиновьева, Т.И. Обучение этикетному диалогу в начальной школе / Т.И. Зиновьева, М.Г. Маликова. – Начальная школа. – 2022. – №8. – С. 25-28.
Кухарева, Е.В. Выражение категории вежливости в арабском речевом этикете / Е.В. Кухарева // Профессионально ориентированное обучение иностранному языку и переводу в вузе: Материалы международной конференции. Москва, 10-12 апреля 2012. – М: РУДН, 2012. – С. 174-179.
В статье предпринята попытка выявить взаимосвязь восприятия социально-психологического климата класса и тревожности подростков. Проведенное автором исследование позволило выделить некоторые значимые корреляции между восприятием подростками социально-психологического климата класса и уровнем тревожности.
В статье предложена программа «Семейный альбом», которая обобщает способы формирования ценностного отношения к семье через разнообразные внеурочные мероприятия. Внедрение таких мероприятий в образовательный процесс помогает формировать у детей положительное восприятие семейных ценностей.
Научный руководитель: Арапова Полина Иосифовна, к.п.н., доцент ГАОУ ВО МГПУ
Статья посвящается проблеме формирования положительной мотивации младших школьников к учебной деятельности средствами дидактической игры. В данной статье проводится исследование возможностей дидактических игр на уроках английского языка в начальной школе. Так как основным видом коммуникации младших школьников является игра, дидактическая игра может выступать эффективным образовательным инструментом для формирования положительной учебной мотивации школьников. В статье рассматриваются психодиагностические методики, необходимые для экспериментальной работы по формированию положительной мотивации младших школьников к учебной деятельности. Проведенный в ходе исследования эксперимент доказывает, что применение дидактических игр на уроках английского языка в начальной школе способствует положительной динамике формирования учебно-познавательного интереса учеников к изучаемому предмету, желания посещать школу и получать новые знания, а также дружественной атмосфере внутри класса.
The article is devoted to the problem of forming positive motivation of primary school students to educational activities by means of didactic games. This article studies the possibilities of didactic games in English lessons in primary school. Since the main type of communication of primary school students is a game, a didactic game can be an effective educational tool for forming positive educational motivation of schoolchildren. The article considers psychodiagnostic methods necessary for experimental work on forming positive motivation of primary school students in educational activities. The experiment conducted during the study proves that the use of didactic games in English lessons in primary school contributes to the positive dynamics of the formation of educational and cognitive interest of students in the subject being studied, the desire to attend school and gain new knowledge, as well as a friendly atmosphere within the class.Читать далее Матюхина Анна Дмитриевна | ФОРМИРОВАНИЕ ПОЛОЖИТЕЛЬНОЙ МОТИВАЦИИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ К УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СРЕДСТВАМИ ДИДАКТИЧЕСКОЙ ИГРЫ
В статье рассматривается интеграция информатики в трудовое воспитание школьников, благодаря чему развиваются технические и личностные качества учащихся. Показано, что информатика, выходя за рамки стандартного учебного курса, способствует формированию ответственного и осознанного отношения к труду через различные практические задания. Автор отмечает, что использование информационных технологий в образовательном процессе подготавливает детей к условиям современного информационного общества и усиливает воспитательный потенциал образования.
The article discusses the integration of computer science into the labor education of schoolchildren, due to which the technical and personal qualities of students are developed. It is shown that computer science, going beyond the standard curriculum, contributes to the formation of a responsible and conscious attitude to work through various practical tasks. The author notes that the use of information technology in the educational process prepares children for the conditions of the modern information society and enhances the educational potential of education.Читать далее Сурьева Юлия Владиславовна, Сурьева Марина Александровна | ИНТЕГРАЦИЯ ИНФОРМАТИКИ В ТРУДОВОЕ ВОСПИТАНИЕ
Автор статьи рассматривает суть понятия «расстройства аутистического спектра», теоретические основы формирования навыков воспроизведения текста. Автор рассматривает влияние культурного разнообразия на обучение, раскрывает специфику адаптации учебных материалов для учащихся с расстройствами аутистического спектра в поликультурном обществе.
Автор статьи рассматривает сущность понятия «диалогическое общение», характеризует особенности формирования умений диалогического общения у школьников на основе анализа трудов современных методистов.
The author of the article examines the essence of the concept of «dialogic communication», characterizes the features of the formation of dialogic communication skills among schoolchildren based on the analysis of the works of modern methodologists.Читать далее Крылова А.В. | ВЗГЛЯДЫ МЕТОДИСТОВ НА ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ РЕСУРС ДИАЛОГА
